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什么是“服五牙气法”

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雄黄酒

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发表于2017-09-22 12:58:46 |只看该作者|倒序浏览

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服五牙气法,《大洞真经》卷一“诵经五诀”对这种服气方法作了较详细的论述,它指的是练习者分别面向东、西、南、北、中五个方向叩齿念咒,然后用口吸纳各个方向的精气充盈于人体的五脏。

唐司马承祯撰《服气精义论》中对五牙进行了详细的阐释:

“东方青牙,服食青牙,饮以朝华……南方朱丹,服食朱丹,饮以丹池……中央戊己,昂昂太山,服食精气……西方明石,服食明石,饮以灵液……北方玄滋,服食玄滋,饮以玉饴……”

古人认为,从各个方向生发出来的气是有所不同的,其功用也不一样,所以要分别吸食。司马承祯在这本书中指出,服食五牙是服气的前提条件,先行五牙才能通畅五脏,在这个基础上再行修其他服气之法,便可“与五老而齐升,并九真而位列”。他还指出,服食五牙之气可以开窍全形,如服食东方青色,入于肝,开窍于目,在形为脉,其他方位皆依次之。 

唐司马承祯撰《服气精义论》中对如何修炼服食五牙法作了比较详细的解释,具体步骤如下:

每以清旦密咒曰,东方青牙,服食青牙,饮以朝华。祝毕,舌料上齿表,舐唇漱口,满而咽之三。南方朱丹,服食朱丹,饮以丹池。祝毕,舌料下齿表,舐唇漱口,满而咽之三。中央戊己,昂昂太山,服食精气,饮以醴泉。祝毕,舌料上玄,应取玉水舐唇漱口,满而咽之三。西方明石,服食明石,饮以灵液。祝毕,舌料上齿内,舐唇漱口,满而咽之三。北方玄滋,服食玄滋,饮以玉饴。祝毕,舌料下齿内,舐唇漱口,满而咽之三。都漱毕,以鼻内气极而徐徐放之,令五过以上,真道毕

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